玩星月的只认“五指山”，刷百香籽的只看“热振寺”。不知道什么时候五指山和热振寺这两个地方已经成了“高质量”的标志，星月市场毕竟崩盘比较早，所以现在炒产地已经没什么必要了。
早些年星月火的时候可谓六亲不认，只要顺白正月密度好点的都敢往四位数上要，不过一个看工艺的“量产”型种子注定随着时间推移而没落。星月在需求量高的时候是一籽难求，热度低了便无人问津。
曾经那些头脑一热的人大多都是花钱买的故事，但如今人们玩起星月就冷静多了，颜色顺、星眼稀、工艺好，只要看准这三点便可断定星月的品质。至于那些精工、脱脂处理和五指山的故事人们都懒得听，因为市场需求量低的东西质量就是存活下去的保障，做得好是你应该，做的不好就活该淘汰。
不过现在那些卖百香籽的你看有一家不说自己是热振寺的吗？其实也难怪商家一窝蜂的炒作热振寺，毕竟这东西开始没有故事火不起来。百香籽来说长相平淡无奇，盘玩起来还挺费劲。
就好比那刘备一样，单说自己是一个草鞋手工艺人，但不自己安排个好出身料想谁也不会待见你。于是就有人开始讲故事扒传说，传说最开始这百香籽是班禅撒在热振寺周围长出来的树，数量有限，谁盘谁有福报。仔细听听这故事像不像咱故宫的“五线菩提”？你有皇宫后院菩提树，我有大喇嘛疯狂撒种子，反正稀有就对了。
那么这个东西到底好玩吗？其实可玩度还是有的，盘好后的百香籽红润如枣晶莹剔透。不过也不是每一串都值得你费心思去盘玩，如果选了掺糠皮的则如鲠在喉，颜色参差不齐，形态大小不一，留着宛若鸡肋。
百香籽的挑选也很简单，主要是看皮质、工、多棱和归圆度这几方面，综合来讲就是看一个“规整”。皮质好的密度佳，也不娇惯怎么盘怎么有理。多棱顺的看着舒服整齐划一，归圆度高则无论你怎么摆放看着都叫一个“舒服”。
对于百香籽来说玩起来还是不能太随意，这东西特别喜油和微微潮湿的环境，油腻大汉是能把百香籽玩好的先天体质。
并且这东西十分怕“大汗”，在经历过你一身大汗的洗涤之后就会让你盘玩半年的百香籽“姜黄”如新。底子诶打好前期还容易走脏，所以勤刷着点，好好打底。戴的时候勤换着点面，别弄成阴阳脸，颜色顺了之后就可以随意了。
而且千万不要为了个“热振寺”的名号去玩那些看起来歪七扭八，青黄不接还带着黑黑的虫眼的串。说句实话，这东西出自哪里会有几个商家分得清？一个个的商贩还真指着都成了植物学家还有那些说自己在热振寺包树的估计都不知道热振寺的门朝哪开，说得再直白点，你能进故宫去圈一片地种菜么？
其实不论什么热振寺、甘孜、青海籽皮质好规整度高就行了，谁规定了南边的馒头就一定比北边的强？真正的好籽都用实力说话，谁还没事看看“籍贯”啊。
最后一点建议就是这东西就是个“玩”罢了，不要为了一个玩物劳民伤财，再喜欢也就是心头一热的劲。冲冠一怒为红颜的事少干，真正喜欢就挑有眼缘的，未必越贵越好，也未必那些故事讲的拔尖的东西就是个好玩意。
文玩这个这东西热一时还是热一世是要看时间的洗礼，还真不是一个地名说了算的。
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