菲律宾币（菲律宾币1000兑人民币）

2018年3月6日 学智随想-菲律宾的货币解读之1000比索

130年的菲律宾货币

《圣经》对于无宗教信仰的人来说就是一本传说故事加古时生活的百科全书。《圣经》中一则关于”巴比伦塔”故事广为流传，中国人也知道的七七八八。大洪水过后，天空中出现了一道彩虹，此时上帝现身了，他对人们说”我与大地已经定下了契约，只要彩虹存在，彩虹下的一切生物都将不再遭受到洪水的肆虐”，并施法让所有的人类都说同样的语言，且一样的口音（强制实施普通话）。人类在平静的土地上繁衍，并继续东扩，到了古巴比伦地区的一片大平原上。人多了以后，有些人开始有了”反传统”思维，他们认为要是”上帝”哪天说了不算，或者”上帝”与”大地”再让大洪水来临，我们咋整。这个问题带来的是人类全面恐慌，这时候那些少数人又说：”来吧，兄弟们我们造一座塔，一座通天的塔，大洪水来临也不至于能淹到上帝的住所吧！”，”原始人们”相信了，他们开始建造巴比伦塔（也叫巴别塔），并且已经盖了很高很高了。这时候”上帝”急眼了，修塔无所谓，上来看看也不是不行，问题是不相信”上帝”的话是不对的，既然说了”上帝”跟”大地”已经约定好，就是”契约”有效，怀疑”上帝”那就没得玩了。于是上帝派了很多”奇怪天使”（之所以奇怪就因为只有一个功能）下界，把人类的语言搞乱套了，大家语言不通了，那合作造塔也就没戏了。”巴比伦塔”也就是成了世界上有史以来最著名的”烂尾工程”。

现在世界上的语言有几千种之多，有语言文字都有的，有只有语言的，有只有文字的，总之当年的”奇怪天使”们的工作量着实不小。 如果语言是当年全体人类共同合作的基础，那么当下合作的基础是-钱。《人类简史》中提到钱的一种作用，是使全体信仰者具有陌生人之间合作的功能。在美元的纸钞与硬币上都有”In God We Trust”的字样，美国人民自己都解释不清楚，有人认为GOD是上帝，有人认为GOD泛指神灵，但学智认为这里面只要加个标点符号，意思自现，”In God，We trust”。所以钱也是一种语言，可以不懂对方的语言，但如果连对方的钱都不认识，那就无法实现”国际化”了。

2009年，菲律宾中央银行（Bangko Sentral ng Pilipinas）宣布对正在使用的钞票和硬币进行大规模重新设计，以进一步增强安全特性并提高耐用性。新的钞票设计以著名的菲律宾人和标志性的自然奇观为特色。2010年12月16日发行了新的货币，一直沿用至今。

菲律宾的货币中最大面值的纸钞是1000比索（1000 Pesos），Pesos是西班牙语的”比索”，菲律宾语的比索是Piso（菲语中P的读音是B）。

1000比索（按今天的汇率约为人民币81.93元）从颜色上看还是蛮好看的，以蓝色为主要基调。正面包含了历史人物、货币性质、货币金额、货币编号、央行行长签字及各种防伪标志等。背面则是菲律宾的著名自然景区和特殊物产。

1000菲律宾比索的正面

无论哪国的历史都是我比较感兴趣的，历史人物自是最重要的历史代表。1000比索的正面三大人物是何塞 阿巴德 桑托斯（José Abad Santos）, 文森特 利姆（Vicente Lim）, 约瑟法 利亚内斯 埃斯科达（Josefa Llanes Escoda）。

何塞·阿巴德·桑托斯 José Abad Santos。 挺精神的！

何塞 阿巴德 桑托斯（Jose Abad Santos）生于1886年2月19日，死于1942年5月7日。他是菲律宾最高法院的第五任首席大法官。早年本硕博都是就读于美国。二战期间，在菲律宾政府流亡美国后，他曾代表奎松总统担任菲律宾联邦代理总统和菲律宾武装部队总司令，但就职约两个月后，因为拒绝与日军合作，被日本军队杀害。他是著名”抗日爱国”领袖。、

文森特·利姆，也叫文森特 · 林 Vicente Lim

文森特 利姆（Vicente Lim），生于1888年2月24日，死于1944年12月31日。他是第二次世界大战期间的菲律宾准将和民族英雄。 林Lim其实就是”林”，这是中国人的第二代。他的父亲叫Jos Ayala Lim，是来自中国的第一代移民，脑袋后面还留着辫子。文森特 利姆是美国西点军校的第一位菲律宾毕业生（1914年班）。 在成立菲律宾军队之前，他曾担任菲律宾童子军军官。在巴坦战役期间，他是第41步兵师菲军队（USAFFE）的总司令。菲律宾政府流亡后，他在菲律宾一直组织武装在坚决抗日和抵抗伪政权，被捕后被残忍杀害。

约瑟法·利亚内斯·埃斯科达 Josefa Llanes Escoda

约瑟法 利亚内斯 埃斯科达（Josefa Llanes Escoda），生于1898年9月20日，死于1945年1月6日。早年毕业于菲律宾师范大学（马尼拉校区）,后赴美国留学取得哥伦比亚大学社会工作专业硕士学位。是菲律宾”抗日战争”中的最著名女性，是伟大的公民领袖和社会工作者。她是著名的菲律宾妇女选举权倡导者，也是菲律宾女童子军的创始人。与前两者一样也是死于日本人的屠刀之下。

有人说钱不分正反面，这只是基于钱币流通角度上的，可不是国家印刷钱币的初衷。

1000比索作为菲律宾的正在使用的最高面值的货币，其正面，也就是”最值钱”的钱的”首页”，画面信息自然是向全体国民宣传”国家意志”。希望全体公民牢记国家主权的来之不易，牢记日本侵略者的暴行。其实里面还透露很多重要信息，只不过没人明说罢了。

三位爱国领袖，分别代表了”法制”、”力量”、”人民权利”。何塞 阿巴德 桑托斯本来就是菲律宾第五任大法官，自然代表了”法制”。文森特 利姆作为菲律宾军队的著名将领，代表了”武装力量”，表达维护主权的军队使命。约瑟法利亚内斯 埃斯科达代表了”女权”，其实”女权”是人民”权利”中比较具有代表性的，也表达了”平等”，也代表”民生”。

而这三个人物的选取（菲律宾抗战可绝不是就这三个人的事），根据其自身成长经历也有关系。桑托斯，菲律宾人毕业于美国，教育经历全部都在美国。利姆（其实也称”林”）是第二代菲律宾人，中国人的后代，受教育在美国。埃斯科达，菲律宾人，先就读于菲律宾后就读于美国，属于”一半一半”，但是代表了广大的菲律宾女性，菲律宾的女权可绝不是仅仅法律意义上，本身菲律宾社会就有”认母不认父”的传统，稍微给来点儿女权主义的”肥料”，自然广泛受到认可。

由此可知，美国和中国对菲律宾人来说同样重要，美国会更偏向于”教育发展”，中国会更偏向于”人种来源”，这两者根本就是密不可分的。菲律宾现任总统杜特尔特曾经讲过，中国和美国别在菲律宾的土地上”掰手腕”，核心含义透露出”无奈”，帮谁都不对，帮谁又都对。那怎么办，这不是还有女性吗？代表平和和宁静。

1000菲律宾比索的背面

菲律宾1000比索的背面的主要内容是”旅游景区”和”特产”， 分别是图巴塔哈群礁自然公园（Tubbataha Reefs Natural Park）和 “南洋珠”（South Sea Pearl）。

图巴塔哈群礁自然公园是联合国教科文组织认定的世界遗产，位于东南98海里外（181公里）的中。整个礁群由被一道8公里（5英里）长的海峡分隔开的两个珊瑚环礁组成。南边的环礁较小，长5公里。宽3公里；而北部较大的环礁长达16公里，宽5公里。两个珊瑚环礁各自形成一个突出水面的小岛。

潜水时遇到这么大的“鱼”，您会作何感想

在这些礁与岛上，并没有永久居民。渔民季节性地来此捕鱼，并在小岛上建立起避难所。现今公园对旅客开放，来此潜水的游客络绎不绝。从3月中旬至7月中旬，游人们通过船只来到图巴塔哈群礁海洋公园游览——海洋公园每天有12个小时与普林塞萨港通航。图巴塔哈群礁被世界公认为是菲律宾最好的潜水地点。

“南洋珠”是产自菲律宾附近海域的珍珠，主要以金色为优，需要专文介绍，本文说的是货币，这里不详细说明。

“南洋珠”的结构示意图

纸币上的图案大致能够反应一个国家的价值取向，其内容也传递了一个国家的政治制度、文明程度。它是一张国家名片，呈现了这个国家在努力倡导一种什么样的国家伦理。通过货币可以看到一个国家的想要对内对外表达的内容，也是非常有意思的研究内容。

学智推测，中国目前正在致力于大规模的开展”反腐”活动，非常有可能在下一步效仿印度总统莫迪的那套”货币更新”的方法，让那些贪官污吏藏在家中的钱币失效彻底退出流通环节，这样可保持人民币的汇率的稳定以及改善一点儿通胀问题，有效使”反腐”工作进一步深化，使国家受益。那么新版的人民（第六版）到底是什么样的呢？请大家拭目以待，我相信会跟现在会有很大不同。

什么时候能印我在钱上，喵喵（画外音：你特么又不是特产）