新疆总人口有多少（新疆总人口有多少2020）

【在这片辽阔的土地上?】

光明日报调研组

一方水土，衔三山跨两盆。沃野广袤、瀚海无垠，草场茵茵、牛羊绵绵，各族儿女心灵合契、携手并肩，拓万顷绿洲，植花树欣荣，引春风浩渡，共赢共襄创造了大美新疆。

一条大道，从长安到罗马。大漠苍茫、长河落日，孤烟袅袅、驼铃阵阵，新疆留下了无数发轫者、开拓者、探险者的足迹，商贸往来、文化交汇为今人提供了无尽遐想。

一代名臣，因爱国禁烟被构陷革职，流放西陲。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐行藏遍及天山南北，勘测疆域、劝导农桑、疏浚坎儿井，祉臻当代、泽被后世至今为人传扬。

一路大军，带着和平使命扎根大漠效胡杨。脱下戎装、铸剑为犁，从经营农业到经营城市，既是国土卫士又是生态卫士，新疆生产建设兵团，成为永不换防、永不挪位的“界碑”。

一阕歌谣，在一代代人心中萦绕回荡。从《达坂城的姑娘》《阿拉木汗》《花儿为什么这样红》，到《新疆是个好地方》《吐鲁番的葡萄熟了》《可可托海的牧羊人》，说不够的新疆美，唱不完的新疆好，道不尽全国人民对新疆的无限深情。

新疆，以它奇异的风光、丰饶的物产、特有的魅力、日新月异的变化，吸引世人久久注目！

不过，新疆，因其辽阔，很多人并没有走遍；因其旷远，也有人并不了解。还有些别有用心者，恶意朝她身上泼脏水……

今日的新疆，到底是一个什么模样？

近日，光明日报调研组来到新疆，走街巷、入社区，进村镇、访乡野，了解当地人们的所思、所为、所获，亲身感受大地的脉动、高天的流云、河溪里的水韵以及市廛间的朗朗笑声……

走，随我们一起去，触摸一个真实立体的新疆。

一席绿毯入草原（那拉提草原）杨晓千摄/光明图片

（一）

天地有大美，天地有大德。劳动创造了美，劳动塑造了德。千百年来，新疆各族人民用勤劳开拓着脚下这片土地。今天，这里的人们依然在用双手创造美好的生活。礼敬每一个民族、关怀每一个劳动者，这是中国共产党领导下的繁荣富裕的美好新疆。

7月下旬的正午，阿克苏地区西部的广袤戈壁。我们走进红旗坡集团的65000亩果林，仿佛听见冰糖心苹果、有机香梨、玫瑰香葡萄在强烈的日照下加速变香变甜的咝咝声。

果园技术负责人贺章伟对记者说：“你们猜猜这么大一片果林需要多少人管理？”他伸出五指，“只需要50个人。”果树从定植开始实现全流程机械化，效率提升九成，成本降低九成。“现在我们用上了植树机、起垄机、秸秆粉碎机和电动智能无人驾驶拖拉机。”贺章伟指着果树上方飞过的无人机说：“这是我们应用北斗导航系统的植保无人机，正在施肥。只需要提前用手机把果林的经纬度标上就行，完全不用操心。”

三山夹两盆，使新疆超过1亿亩的耕地大都处于平原地带，大型农机装备可在这里大显身手。“科技范儿”已成为新疆农业的一大亮点，主要农作物耕种收综合机械化水平达85.48%。

在新疆棉花种植大县阿克苏地区温宿县，我们眼前的数十万亩棉田正开花现蕾，乳白的、浅粉的、淡黄的花，带着羞涩、迎着煦风在绿色的枝叶间摇曳。尽管还没到棉花采摘季节，但站在这里，完全可以想象秋日成熟时接天棉桃盛大绽放的豪阔、宏大、壮观景象。

新疆的阳光、煦风、雪水，最宜棉花生长。新疆棉花之好举世罕见，棉绒纤长柔韧、纯净素洁。新疆长绒棉不仅颜值高、产量大，而且弹性好、起热快，耐磨耐用，抗皱性强，其纤维长度超出普通棉的35%，细度比普通棉多出1000米/克，生产出衣物的透气性是普通棉的5倍。新疆棉花产量占中国总产量的89.5%，世界总产量的20%。

马木提·达吾提种了3000亩棉花地。他说：“现在种棉花用人越来越少了，从耕地到采摘都有机器帮忙。要是你们秋天来就会看到，采棉机整整齐齐地排成一行，几个来回地就空了，真是很过瘾。去年我挣了近300万元，基本没有多少人工成本。”

艾麦尔·吐尔洪是阿克苏地区沙雅县的种植大户，这几年因棉花种植的收入好，种植面积不断扩大，去年已达1900多亩。他说：“这么多的棉花地，我们不到一周就采完了，年收入100多万元，这都是因为机器帮了大忙。”

资料显示，2021年全疆棉花机械化采收率已超过80%，北疆更是有95%的棉花通过机械采摘。

也有部分不适合机械化采摘的小地块，需要通过人工采摘。不过，在新疆，人工采摘由于报酬丰厚，可是一项颇有吸引力的工作。在两个多月的采棉期中，不仅新疆当地群众踊跃参与采棉，来自山东、河南、甘肃等全国各地的采棉工人也会远赴新疆“淘金”，一位娴熟的采棉工两个月间可挣2万多元。老家在和田农村的麦麦提明·阿塔吾拉说，去年他和妻子在阿克苏只干了40天，就赚了近2万元，“今年我们还要去”。

记者听到这样一句维吾尔族俗语：“勤劳的人吃羊腿，懒惰的人喝凉水。”天山南北一路走来，劳动已成为新疆各族群众追求幸福的自发选择。今天的新疆人民，在自愿劳动、体面劳动、快乐劳动中创造着美好生活。

统计显示，2021年，新疆城镇居民人均可支配收入超过37000元，农村居民人均可支配收入超过15000元，均为1978年的100多倍。如今，产业工人密集的工业园区建成2020个户外劳动者服务站和4622家女职工休息哺乳室。

在阿克苏地区阿瓦提县，新疆思维纺织科技有限公司是去年投产的棉纺企业。厂长买合木提·托合提气愤地说：“有些人见不得我们过好日子，用‘强迫劳动’抹黑新疆。他们用脚指头想也能想明白，追求幸福美好生活怎么需要别人强迫呢？！”

在阿克苏地区温宿县古勒阿瓦提乡，棉花喜获丰收。颜寿林摄/光明图片

（二）

“人见人爱、看了想来”“微信钱包的数字每天都在往上跳”“教育事业正向更加公平、更高质量迈进”“生活越来越美气”……在新疆人心目中：世界上没有一个政党像中国共产党这样把人民放在心中如此高的位置。

从抖音上先就知道了，在塔克拉玛干沙漠南缘的和田地区和田县，罕艾日克镇稻香村是“人见人爱、看了想来，大人来了各种拍、小孩来了各种嗨”的网红村。

想不到走进这个村子，比短视频上看到的还要惊喜。

一个个开放式花园型院落，一幢幢“阿以旺”风格的民居，廊檐彩画、砖雕木刻和窗棂花饰带着浓郁的民族风情，在绿荫蔽日的葡萄架下，铺着织毯的宽大凉床上摆满馓子、辣皮子馕、奶疙瘩、蟠桃、西瓜和奶茶。炎炎烈日中，坐在微风拂过的阴凉处，品尝着琳琅满目的小吃，欣赏着一望无际的稻田，真是惬意极了。

近些年，在新时代党的治疆方略引领下，各级党委政府以建设美丽宜居村庄作为推进乡村振兴的重要抓手，稻香村实施了“一户一案，一户一业，自主选择”的村落改造，村民们在自家庭院办起了特色餐饮、农家乐、绣坊、民宿等旅游项目，保留原有的馕坑、烧烤等农家元素，留下“乡土味、烟火气”，留住了历史文脉和浓浓乡愁。

来到村里的“稻香抓饭农家乐”，52岁的阿瓦尼沙·艾克木正忙着做抓饭，羊肉、胡萝卜和米饭融汇一体的香气扑鼻而来，她的四个孙子在葡萄架下嬉戏玩耍。阿瓦尼沙告诉记者，自家的5亩水稻已经流转给了合作社，“我们从农民变老板，生意好的时候民宿月收入就有1万多元，日子美着呢！”

来到位于塔克拉玛干沙漠西北的温宿县金华新村，感受到的则是浓浓的江南风情。大片水域，一边荷叶田田、荷花点点，一边满塘茭白、连片丛生，高大挺拔的白杨树掩映着游步道，葡萄长廊、穗花长廊把记者引向一片江南风格的建筑群落。这是由浙江金华援建的易地搬迁村，人口2400多人，维吾尔族占80%以上，乡村旅游、特色农业等带来全村人均年收入近2万元。

从上海金融学院毕业的25岁姑娘麦尔哈巴·吐尔逊向记者介绍，她本想在上海找份工作，但看见家乡越来越美，于是选择回到县城择业，自己家办了核桃、黑蜂蜜加工厂，开了农家乐，一家人生活越来越美气。“我感到我们村跟东部沿海地区生活差别并不大，家家户户都有车，很多都是性能好的越野车。”

31岁的村民阿卜杜艾尼·图尔荪是村里的致富能手，他告诉记者，能挣钱的营生他都干，靠着一手好厨艺开了农家乐，又办了葡萄、无花果采摘园，还承包了40亩地种核桃，“党的政策真是太好了！现在我微信钱包的数字每天都在往上跳，真是攒劲儿！”

如果说，良好的人权状况是新疆人民生活中的美丽风景，那么，妇女和儿童享有的人权应是这道风景中最亮丽的色彩。

36岁的赛米热·艾尔肯是喀什古城一位致力于美丽事业的创业女性。她从首都经贸大学毕业后回到家乡，2010年结婚时特别想穿上白色婚纱，却因亲戚们反对而作罢，为此她偷偷流过泪。看到当时很多女性把自己裹得严严实实的，她决心凭借自己的努力，“改变姐妹们在公共场合的穿着打扮”。2012年赛米热决定开一家婚纱店，市妇联为她提供了第一笔创业资金。现在赛米热设计的婚纱因为时尚元素和民族风格相融合，深受年轻女性追捧。她的事业也越做越大，已经是一家文化传媒集团的董事长。

14岁的女孩麦尔则耶·库尔班是吐鲁番地区鄯善县第一中学的初一学生。2021年一部《天山南北》纪录片，让她成为远近驰名的“沙漠足球女孩”。小学4年级时，她不顾母亲反对，偷偷加入了学校的女子足球队。在沙漠里踢球，在球场上奔跑，足球让她变得活泼与开朗。她的愿望是，做一朵怒放的“铿锵玫瑰”。

教育是少数民族迈向现代化的桥梁。从全疆实现9年义务教育全覆盖到南疆实现15年免费教育全覆盖，新疆教育事业正向更加公平、更高质量迈进。

58岁的库尔班·尼亚孜是阿克苏地区乌什县的边陲小镇依麻木镇国语小学校长。当过老师、下过海，他深感如果家乡的老百姓都能讲普通话，就能走出封闭、融入现代生活。20年前他回到家乡，拿出全部积蓄60万元，办了这所国语小学。这个“小土窝”里飞出不少“金凤凰”，700多名毕业生中绝大多数考入内初班，有的考上清华等名牌大学，有的出国留学深造。他的愿望是，继续为更多农村孩子“掌灯”，让他们通过国语走向自己的诗和远方。

我们还了解到，温宿县正在建设一所占地279亩、建筑面积近13万平方米、12年一贯制学校，今年9月将迎来第一批学生，迎来库尔班·尼亚孜这位挚爱国语教育的新校长。

行走在天山南北，深入到草原戈壁，我们深切体会到，大美新疆是人人得以共享人权的新疆。截至2020年底，现行标准下新疆306.49万农村贫困人口全部脱贫，3666个贫困村全部退出，35个贫困县全部摘帽。新疆维吾尔自治区成立60多年来，维吾尔族人口总量从220万增长到约1200万，人均预期寿命从30岁提高到74.7岁……

世界上没有一个政党像中国共产党这样把人民放在心中如此高的位置，如此满怀深情地为他们谋福祉。

在和田地区洛浦县洛浦镇一家服装公司内，负责人阿孜古丽·多来提（右）给员工讲解艾德莱斯服装制衣的技巧。买买提艾力·艾尼瓦尔摄/光明图片

（三）

多教并存是新疆宗教格局的历史特点，交融共存是新疆宗教关系的主流。置身这样一个安宁和平的环境，使人们能够全身心享受信仰的慰藉。今天，新疆的宗教信仰自由状况是过去任何一个历史时期都无法比拟的。

我们来新疆采访前不久，联合国人权事务高级专员巴切莱特女士曾经到访。此行引起一些人鼓噪不休……

最近，新疆许多宗教人士致信巴切莱特女士，表达了对新疆依法保障宗教信仰自由的坚定自信：

新疆伊斯兰教协会会长、新疆伊斯兰教经学院院长阿不都热克甫·吐木尼牙孜在邮件中写道，在新疆，信教群众在宗教活动场所内，以及按照宗教习惯在自己家里进行的一切合法宗教活动，如礼拜、封斋、过宗教节日等，都由宗教团体和信教群众自理，受法律保护，任何组织和个人不得干涉。

新疆伊斯兰教协会副会长、和田市加买清真寺哈提甫吾不力艾山·图尔荪尼亚孜在邮件中写道，这几年，地方政府通过新建、迁建、扩建等措施，清真寺建筑更加安全，布局更加合理，深受广大宗教界人士和信教群众欢迎。目前，新疆的清真寺完全能够满足信教群众的需要。

新疆伊斯兰教协会副会长、乌鲁木齐洋行清真寺伊玛目木哈提热木·西日甫在邮件中表示，新疆宗教活动场所条件持续改善，清真寺基础设施和现代化配备一应俱全，极大地方便了信教群众。

…………

这些电子邮件反映的事实和表达的观点，得到新疆宗教界的广泛支持。

拥有近600年历史、新疆最大的艾提尕尔清真寺，伫立于喀什市繁华的闹市区。我们在这里见到了新疆伊斯兰教协会副会长、艾提尕尔清真寺哈提甫麦麦提·居马。

麦麦提·居马首先向我们介绍，“7月15日，我得到了与来疆考察的习近平总书记会见合影的殊荣。自治区主席艾尔肯·吐尼亚孜将我介绍给了总书记，总书记微笑着向我问好。当时我激动得热泪盈眶。”

“后来我从电视上看到总书记说，要更好坚持伊斯兰教中国化方向，使宗教与社会主义社会相适应。我深受教育，作为一名宗教界人士，我要牢记习近平总书记的殷殷嘱托，永远感党恩、听党话、跟党走，把信教群众牢牢团结在党和政府周围。”麦麦提·居马动情地说。

麦麦提·居马是一位70后，他的父亲居玛·塔伊尔曾是艾提尕尔清真寺的伊玛目，一生致力于弘扬伊斯兰教和平、团结、中道、宽容等思想理念。8年前的一个清晨，这位伊玛目主持完晨礼后，在寺外遭暴徒残忍袭击身亡。

“父亲被害令我十分心痛，我决心继承父亲的遗愿，做一个爱国宗教人士。伊斯兰教义提倡穆斯林和各族人民和睦相处，遵守法律。我要教导信教群众遵守伊斯兰教义，和平，团结，抵制极端化。”

他说，党和政府花了不少钱，让艾提尕尔清真寺恢复了昔日的光彩；对宗教人士生活、工作和政治上都很关心，我被选为全国人大代表，我要对得起人民的信任；重视宗教人士培养，我们和周边其他清真寺有一批20多岁到30多岁不等的年轻人……

“我每天早晨6点起床到清真寺，领着信教群众做晨礼。然后到寺院文化书屋看书，主要是宗教类和国语类图书。我现在拿出大量时间，借助手机软件和词典学习国语，希望你们下次再来，我可以用更流利的国语对话。”

艾提尕尔清真寺副哈提甫阿巴斯·麦麦提也愉快地接受了我们的采访。他开门见山：新疆各族人民充分享有宗教信仰自由的权利，信教和不信教、过去信教而现在不信教、过去不信教而现在信教，人们完全可以自由选择。

一上午的采访收获满满。离开艾提尕尔清真寺，仰望喀什古城的上空，我们发现天是那么蓝，白云是那么纯净，微风拂面而过送来阵阵清凉。我们的心更加敞亮了。

跟着手机导航，我们还走访观察了新疆各地一些知名清真寺：乌鲁木齐洋行清真寺、和田加买清真寺、伊犁拜都拉清真寺、伊宁回族清真大寺、阿克苏麦吾兰清真寺等，在每天的固定时间，会有信众在这里做礼拜。我们虽然不了解每个信众的祈愿所在，但从他们平静虔诚的神情上可以看出他们内心的安详和自由。

由此我们想到，审视一个国家、一个地区宗教信仰自由不自由，要整体上看其宗教政策自由不自由、社会环境自由不自由、信众内心自由不自由。今天的新疆，宗教政策适宜、人民生活幸福、社会和谐稳定、各民族团结友好。

采访中，新疆伊斯兰教协会会长、新疆伊斯兰教经学院院长阿不都热克甫·吐木尼牙孜发自肺腑地说：“真主赐予我们两个耳朵、两只眼睛,是为了让我们多听多看；而嘴巴却只有一个，因为讲话应该实事求是、一个样子。完全可以说，今天，新疆的宗教信仰自由状况是过去任何一个历史时期都无法比拟的。”

在伊犁哈萨克自治州特克斯县阔克铁热克乡，多位“玛纳斯奇”集体弹唱。赵丰收摄/光明图片

（四）

新疆的美是斑斓的，这片丰饶的土地孕育了绚烂多姿的各民族文化。行走在新疆，我们随时都会与各民族非物质文化遗产撞个满怀。只有生长在尊重她、珍视她、爱护她的土地上，文化文明才能在历史的天空中绽放出如此耀眼的光芒。

“歌和马是哈萨克族的两个翅膀。”

因为这句哈萨克族古老的谚语，我们从霍尔果斯出发，开着车、追着风，沿着巩乃斯河谷，在灼热的阳光下行驶380多公里，奔赴那拉提草原，去看哈萨克的马、去听哈萨克的歌。

那拉提草原在伊犁哈萨克自治州新源县境内，地处天山腹地、伊犁河谷东端。平均海拔1800米，总面积1840平方公里，有“空中草原”之称，形成“一山看四景，景景各不同”的美丽景观：远处是终年积雪的皑皑群山，中间有茂密的松林，近处是平坦的河谷草原。曾经有人说：最美草原在哪里，就在新疆那拉提！

翻过天山的第一缕阳光，深情抚摸着这片孕育了无数生命的广袤草原，牧歌遍地，鲜花满山。在这片美得令人窒息的草原上，生活着3.5万逐水草而居的哈萨克族牧民。当地人说他们每户有“3套房、1张卡”：一套是镇上的楼房，一套是夏季牧场的毡房，一套是山坡向阳草地上越冬的“冬窝子”；这里的每户人家都有几百只羊、几十匹（头）马或牛，折算下来不少于100万元，被牧民们戏称为草原上流动的“储蓄卡”。我们的向导高萨尔·导特艾力姑娘家就有300多只羊、70多头（匹）牛和马，家里请了一位牧民帮手，父亲只要每周去数一数牲畜就行了。

高萨尔告诉我们，哈萨克族风俗文化独具魅力。青年男女婚姻恋爱充满诗情画意，他们在阿肯弹唱的草原上、在各种聚会的游戏中，特别是在“姑娘追”时，只要双方中意，就可奔赴爱情的归宿；“还子习俗”是哈萨克族特有的传统，每一对新婚夫妇要把婚后所生的第一个孩子送给爷爷奶奶抚养，把“爷爷奶奶”称为“爸爸妈妈”，将自己的父母称为“哥哥和嫂子”，意思是报养育之恩；“黑走马”是哈萨克族人人都会的民间舞蹈，叼羊、赛马是哈萨克族最喜爱的竞技活动，哈萨克族民歌旋律热情、曲调优美、粗犷奔放……“姑娘追”“黑走马”“叼羊”和哈萨克族民歌，都被列入国家级非物质文化遗产名录。

在那拉提草原东隅，活跃着一支由阿拉善村牧民组成的马队专业合作社，这是草原上的另一道风景。身形彪悍的马队队长塔布斯告诉我们，哈萨克族人爱马，家家都有好马，我们采取合作社的方式，每家自愿出1至2匹组成这支马队，共有150多匹。平时我们在草原上练习赛马、叼羊——这是哈萨克族人最喜爱的传统。有游客时我们提供骑马服务，还有一笔不错的收入。“村里牧民都说，没有共产党，就没有现在的好生活！”

“人们都叫我玛依拉，诗人玛依拉；牙齿白声音好，歌手玛依拉……”听着牧羊姑娘欢快的歌声，看着如白云般飘过的羊群，还有悠然自得的褐色的牛、棕色的马，白色的毡房上炊烟袅袅，我们想，在这广阔美丽的草原上，牧民的生活多姿多彩，这不是对民族文化最好的保护吗！

千百年的劳作，多民族的互学互鉴，为这片热土留下了各具特色、极大丰富的民族文化遗产。新疆文化之奇、各民族非遗之美，令人目不暇接。

据了解，新疆现有5425项非物质文化遗产代表性项目，非遗传承人5632人。在世界各国，像新疆这样如此蔚为大观的非物质文化遗产保护，是极为罕见的。仅仅邂逅几项，足以让我们惊艳不已：

在以“八卦城”闻名于世的伊犁州特克斯县，我们见到了61岁的“玛纳斯”州级非遗传承人夏尔根·敖吾开。他从10岁开始跟外祖母学习柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》。在节庆日、聚会时，一把库姆孜陪伴这位“玛纳斯奇”说唱了50年，有时能连续说唱三天三夜。他说，“习近平总书记前不久到新疆考察时还观看了《玛纳斯》说唱，对我们是极大的鼓舞。我要唱一辈子《玛纳斯》，让英雄史诗一代代传下去。”

艾德莱斯绸是美丽的代名词，不仅为新疆各族妇女所喜爱，也是世界顶级服装设计师眼中的时尚宠儿。它华丽绽放、轻盈款款，被誉为丝绸之路上的“活化石”。和田姑娘布威佐日罕·麦提如孜“我是小布，我为艾德莱斯代言”的短视频在网上成为爆款。我们跟着“小布”走进丝绸之乡和田市吉亚乡，看到如何抽茧成丝、机织成线、天然扎染再到织线成绸的纯手工制作全过程。因为这项国家级非遗技艺，她的故乡和田有一大批就业群众的生活像艾德莱斯绸一样绚烂多姿。

走近喀什地区疏附县托万克吾库萨克村，远远就听见具有浓郁新疆民族风情的器乐弹奏声，这是手鼓、都塔尔、热瓦甫、萨塔尔、弹拨尔合奏的十二木卡姆片段。这是国务院命名的“中国新疆民族乐器村”。在乐器制作工坊，我们欣赏了热合曼·阿布都拉等匠人们如何凭借灵巧的双手，把桑木、牛角、羊皮魔术般地变为精美的乐器。一把长4.7米的都塔尔，用壮观的外形讲述新疆民族乐器的传奇。这是由热合曼大叔带领18名徒弟用45天制作而成的。热合曼大叔说，他从6岁就跟着爷爷和父亲学习制作热瓦甫，一晃60年过去了，如今想得最多的是，让儿子和孙子也把自己的好手艺学到手。

7月的喀什古城，游人如织。土瓦黄墙的生土建筑、斑斓彩绘的交错巷道、琳琅满目的各式小店……西汉张骞笔下的疏勒城、唐代疏勒都督府地、清代统管南疆八城的喀什噶尔，都是什么样子？现今的古城为人们提供了无尽的想象空间。

2010年，位于地震活跃带、年久失修的喀什在危城改造中，彻底告别了“污水靠蒸发，垃圾靠风刮，水管墙上挂”的历史，重现了“一座新生千年古城”的光彩，被联合国教科文组织称赞为“世界老城保护改造的典范”，成为国家5A级景区。

徜徉在喀什古城，民俗客店“古丽的家”，身着明艳艾德莱斯服饰的“古丽”们，笑迎八方来客；身着袷袢对襟长袍、年近80的维吾尔族老人司马义·萨迪克，在古城开门仪式上像小伙子一般跳起了热情奔放的舞蹈；一边是手工铺子敲打铜壶、马掌的叮叮当当声，另一边是土陶艺人制作瓶罐瓮坛的专注与静谧。开土陶商铺的阿热甫江·阿布都热依告诉记者，他已经是第六代土陶工艺传承人了，靠这门手艺每年能挣4万多元，现在他11岁的儿子正跟自己学习土陶工艺，做的陶器也有模有样了。

如果说白天的喀什是古老的，那么夜晚的喀什就是现代的。走在夜间的“喀什·印象”一条街，酒吧驻唱歌手们动情演绎着各民族的经典歌曲，茶馆、餐饮、文创巴扎人流涌动，展示了这座古城特有的青春活力。

（五）

新中国成立，使新疆人人平等、各民族平等成为现实。在新时代党的治疆方略的引领下，新疆以平等为底色的美丽画卷徐徐展开。新疆是各民族的共同家园，新疆的美好是各族人民共同创造的。平等是今天新疆生机勃发的底气所在。

人人生而平等，是人类社会的伟大梦想。从《礼记·礼运》提出“大道之行也，天下为公”，到孙中山把“天下为公”作为救国理想，人人平等的朴素理念贯穿千年。

一个显而易见的事实是，大漠戈壁自然苦瘠，帝国主义列强环伺搜刮，近代以来新疆各族人民饱受磨难，人人平等成为难以企及的奢望。新中国把坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣发展作为解决民族问题和处理民族关系的基本原则，实施民族区域自治制度，人人平等、各民族平等成为现实。

我们来新疆调研采访时，自治区有关部门刚刚举行第76场专题新闻发布会，全面介绍了党的十八大以来，新疆坚决贯彻新时代党的治疆方略，坚持以人民为中心的发展思想，着力解决人民最关心最直接最现实的利益问题，各族人民的获得感、幸福感、安全感显著增强。

循着新闻发布会的线索，从南疆到北疆，我们看到的一个个自信的身姿、一张张欢快的笑脸，感受到祥和的社会氛围和像石榴籽一样紧抱在一起的民族关系。这，不就是平等的最好注解吗？

人物一：今年60岁的退休工人阿孜古力·阿不拉，是乌鲁木齐市天山区固原巷社区星光合唱团成员。10年前老伴去世，留下3个孩子独自抚养，是合唱团这个平等和谐的大家庭给了她温暖和关怀。合唱团由6个民族组成，大家一起生活、一起唱歌跳舞，亲如一家人。不久前，习近平总书记来到固原巷社区考察，阿孜古力和姐妹们一起喊：“总书记好！”不觉间眼里都流出热泪，那是喜极而泣的泪、铭感于心的泪，每每想起还会再流的泪。她说，我们社区有4600多人，每个人就是一颗石榴籽，大家紧紧抱在一起。我要一直在这里幸福唱歌，歌唱幸福。

人物二：努尔曼古丽·如则麦麦提是一名85后，她父亲与广州汉族兄弟长达50多年的友谊对努尔曼古丽产生了深刻影响。先读上海内高班、再读西安石油大学，毕业后回到家乡和田市努尔巴格街道从事社区工作。她的成长成才，就是民族平等政策结出的芬芳果实。2016年，在女儿不满两岁、儿子不足8个月时，她来到吐沙拉乡担任驻村干部，为促进民族团结作了很多尝试和努力。2019年又回到原街道担任社区主任，继续融入基层各族群众中。她说，我们全家都是党员，我一辈子都是党的人、做民族团结的工作。

人物三：今年33岁的努尔尼沙·阿力甫，是新疆医科大学最年轻的博士生导师。14岁时考入无锡内高班，此后一直在疆外读书。2019年浙江大学博士毕业后，在众多待遇优厚的用人单位中，她选择回到新疆，目前任新疆医科大学生物医学工程研究所主任。她总是说，党的民族政策是阳光雨露，我是无数受益者之一。她以不懈奋斗回馈家乡，实现了新疆生物医学光学“从0到1”的突破。她说，今天的新疆为所有的奋斗者都提供了平等的机会，我要不负韶华、不负使命，不负党和人民的殷切期望。

人物四：塔城地区裕民县江格斯乡江格斯村党支部书记郝香利是一位80后。她在这个岗位上已经工作了3年，先后实施39个乡村振兴项目，建成“70·80”年代印象体验园、小游园、观光园、山花民俗巷“三园一巷”的乡村特色旅游区，使江格斯村成为远近驰名的网红打卡村。当地群众都说，“郝书记是个好书记”，她被选举为党的二十大代表。她说，民族地区的乡村党建工作是一个大舞台，各族群众的愿景就是我们的剧本，我们要唱好经济发展的大戏，让平等共享的阳光照耀每个人。

人物五：在和田县拉依喀乡，一年前的7岁维吾尔族男孩断臂再植的生死时速故事仍为人们口口相传。这名男孩在玩耍时不慎将右手伸进了拖拉机的皮带轮中，大半条手臂被扯下，上肢完全离断。再植黄金期只有6~8小时，一场跨越1400公里的陆空接力、生死救援迅速展开。飞机滑回廊桥、二次开门，乘客自愿让出座位、乘务员全程精心照料；和田、乌鲁木齐两市交警风驰电掣全力护航；医生彻夜未休，在黄金时间内接通肱动脉，术后一天断臂开始泛红……这场惊心动魄、感人肺腑的爱心接力，见证了在新疆，每一个生命都会得到珍爱和呵护。

…………

伊宁市六星街，一个多民族聚集的街区。我们到这里时，夕阳还在伊犁河谷盘桓未去，六星街就迫不及待地华灯齐放，俄罗斯风情园、维吾尔家庭小院、哈萨克帐篷餐厅响起美妙的音乐，大列巴和烤羊肉的香气扑面而来。在格桑花盛开的院落里，身着民族服装的老人、青年、孩子与游客们一起忘情地载歌载舞。这个时候，人们忘记了民族的标识，忘记了年龄的差异，流淌在心间的只有歌声、舞蹈和无尽的快乐……

的确，行走新疆，民族团结的故事数不胜数，各民族兄弟姐妹亲如手足、同心筑梦。在塔城，有的家庭就有几个、甚至十几个民族。在这里，如果你问起：“你是哪个民族的？”塔城人会挺起胸膛自豪地回答：“中华民族！”

从喀什飞北京，使我们得以再次俯瞰大美新疆的全貌。我们在心中与她告别，耳边不觉响起王洛宾那首《掀起你的盖头来》。

此次调研采访，不就是掀起她的盖头吗？

这是立体丰盈、真实可爱的新疆！

（调研组成员：光明日报记者王慧敏、赵建国、郭林、薄洁萍、李慧、尚杰、赵明昊、王艺钊、蔺紫鸥、白雪蕾、王琎、钟超、刘江伟、刘陆，光明网记者刘家铭、张安迪）

《光明日报》（ 2022年08月29日01版）

来源： 光明网-《光明日报》